КАЗИМИР ПОПКОНСТАНТИНОВ И ТАТЯНА РОЖДЕСТВЕНСКАЯ ЗА КРЪГЛАТА ЦЪРКВА В ПРЕСЛАВ И ЗА ЗЛАТНИЯ ВЕК НА БЪЛГАРСКАТА КУЛТУРА
Димитър Боримечков
По време на пребиваването си в България през август 1989 г. посетих редица исторически места, в това число и Велики Преслав, където в края на девети век при царуването на Симеон била образувана втора българска столица. Там, в историко-археологическия резерват, имах голямото щастие да се срещна с българския учен-археолог Казимир Попконстантинов.
- Господин Попконстантинов, аз съм възхитен от всичко видяно тук, в стария Преслав,
но да оставим моята радост и моето възхищение настрани... С какво е интересна
Кръглата църква в Преслав?
- Кръглата църква е интересна със своята планова схема. Тя се нарича кръгла, защото е кръгъл нейният план и е твърде камерна, както виждате, по своите размери.
Тя е с твърде интимен характер и явно е била предназначена за княжеската фамилия.
- Но наоколо има и много други старини...
- Да, предизвикват интерес не само монументалните градежи, а и остатъците от тази култура - от така наречения "златен Симеонов век". Това е рисуваната керамика, това е посудата, която е била използвана от болярската аристокрация.
Целият район е осеян с много старини. Това са манастирите, в които е кипял книжовен живот. Те са били своеобразни книжовни средища. Тук малките българчета са били обучавани на четмо и писмо и са разнасяли тази култура по цяла България.
Това предизвиква интерес, защото дори и в съвременна България, колкото и парадоксално да прозвучи, има все още неграмотни хора. А бихме могли да си представим какво е било състоянието на тогавашна България, която е обхващала една огромна площ, в чиито земи са влизали сегашните земи на днешна Румъния, границите са достигали до Молдова, на юг - до Гърция, на запад - до днешните гръцки земи и Албания.
Може би това ще смути някой от читателите. Да, това са били наистина границите на средновековна България с нейния столичен център Преслав.
- Господин Попконстантинов, в момента Татяна Рождественская разглежда тези знаци на стената на Кръглата църква, в която се намираме...
- Да, интересно е да се чуе мнението и на друг специалист - епиграф, тоест изследовател, който се занимава с историята на писмеността.
Татяна Рождественская:
- Интерес мой к болгарской культуре - древней, общеславянской, письменной - не случаен. Это тот источник, который мы должны знать. Это тот импульс кирилло-методиевских традиций, который пришел на Русь, и на Руси дал тоже яркую, своеобразную культуру.
Но мы всегда помним, что истоки находятся здесь, в краю Кирилла и Методия, и в Преславе, который знаменит книжной традицией, культурой, золотым веком своего развития и своим расцветом.
Меня, конечно, интересуют надписи. Это удивительные памятники - первые, самые ранние памятники славянской культуры, действительно наиболее древние.
- Вы занимаетесь письменной культурой, надписями древнего Новгорода. Что Вас поражает в старом, древнем Преславе?
- Вы знаете, глаголическая азбука, надписи, выполненные кириллицей о том, что здесь была построена церковь святого Иоанна. Пусть они не такие заметные для первого взгляда, но очень важные для истории нашей письменной культуры, а в конечном счете - нашей духовной культуры.
Да, я занимаюсь письменной культуры и, в частности, надписями древнего Новгорода. Преслав и Новгород - это пространство реально воплощает развитие духа, духовной культуры от Преслава до Ильменя, которая объединяет всех нас. Русская и болгарская письменность, их взаимовлияние и культура никогда не прерывались.
- Может быть, подойдем поближе и рассмотрим надписи на стене?...
- Вы знаете, мне знакомы эти надписи по прекрасной публикации Казимира Попконстантинова и Альбины Медынцевой, исследовательницы древней письменности, по совместной их книге "Надписи на Круглой церкви в Преславе", поэтому интересно увидеть глазами то, что видела на фотографии.
Да, действительно, эта надпись в рамке - о том, что церковь святого Иоанна была построена Павлом Хартофилаксом. Что значит - построена, он был ктитором этой церкви.
А здесь, слева, глаголическая азбука, то есть буквы в азбучном порядке написаны на одной из древнейших славянских азбук - глаголицей.
У нас не так много глаголических памятников сохранилось. Но на Руси тоже есть глаголические надписи. Это очень интересно, что в Новгороде есть надписи, выполненные глаголицей. Их очень немного, но они есть, и они относятся к одиннадцатому, началу двенадцатого века. То есть, видимо, традиция книжности, которая пришла на Русь из Болгарии в виде памятников книжных, она не прерывалась, она преобразовывалась и в Киеве, и в Новгороде - в разных точках Руси...
Золотой век царя Симеона оказал большое влияние на всю последующую жизнь славян, дал большой импульс всему славянскому миру.
© Димитър Боримечков
=============================
© Електронно издателство LiterNet, 16.08.2008
Димитър Боримечков. Границите на духа (Разговори за Бесарабия). Варна: LiterNet, 2008.