* * *

Вградена невеста

Трима братя майстори правили моста и го правили дълго време, но не могли да го направят, тъй като средния свод никак не могли да съставят. Най-после разбрали работата, че мостът иска курбан, жертва. Тогава тримата майстори решили: коя от жените на тримата братя доде на другия ден най-рано, за да донесе ястие на майсторите, тя да бъде зазидана в средния свод като жертва на моста.

Тримата братя си отишли вечерта у дома си; най-малкият нищо не казал на жена си, както се били условили, когато пък, напротив, другите предупредили жените си да не дохаждат сутринта на моста.

На другия ден най-малката снаха отишла на моста най-рано, за да отнесе ястие на майсторите. Тогава майсторите, деверите на мъжа й, я грабват и зазидват в средния свод. Като я застройвали, тя плакала и се молила да я освободят, или поне да й оставят гръдите и очите навън, за да може да дои детето си и да го гледа, което било пеленаче.

Майсторите й оставили гръдите и очите навън, като я зазидали. Тя дълго време доила детето си и плакала; и досега тя уж вие през некои си нощи и суеверните жени от съседните села и града Кюстендил оттрошват парчета от средния камък на моста, варят тези парчета във вода и пият тази вода, за да имат млеко за децата си.

 

неуточнено, Кюстендилско; зап. Е. Каранов (Каранов, Е. Неколко думи за Кадин мост и за вервания при съгражданието нови здания. - ПСп., кн. 7/1883, с. 130; =Каранов, Ефр. Роден съм българин. Избрани съчинения и документи. /Съст., предг. и бел. Жеко Попов. С., 1991, с. 150; =Иванов, Й. Северна Македония. Исторически издирвания. С., 1906, с. 157; =Арнаудов, М. Студии върху българските обреди и легенди. ІІІ-ІV. - СбНУ 34/1920, с. 344, № 8; =БНТ 11/1963, с. 199 - "Кадин мост", по Й. Иванов).

 

 

=============================
© Електронно издателство LiterNet, 20.06.2011
Български фолклорни мотиви. Т. ІI. Балади. Съст. Тодор Моллов. Варна: LiterNet, 2006-2011